BANNER

Πέμπτη 25 Φεβρουαρίου 2010

"ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ !!!!!

"ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ !!!!! «…Ελπίζω ότι όσοι εξ´ υμών συμμετάσχουν εις την Κυβέρνησιν θέλουν γνωρίσει μεθ´ εμού ότι εις τας παρούσας περιπτώσεις, όσοι ευρίσκονται εις δημόσια υπουργήματα δεν είναι δυνατόν να λαμβάνουν μισθούς αναλόγως με τον βαθμό του υψηλού υπουργήματός των και με τας εκδουλεύσεις των, αλλ´ ότι οι μισθοί ούτοι πρέπει να αναλογούν ακριβώς με τα χρηματικά μέσα, τα οποία έχει η Κυβέρνησις εις την εξουσίαν της…» «…εφ´ όσον τα ιδιαίτερα εισοδήματά μου ...αρκούν διά να ζήσω, αρνούμαι να εγγίσω μέχρι και του οβολού τα δημόσια χρήματα, ενώ ευρισκόμεθα εις το μέσον ερειπίων και ανθρώπων βυθισμένων εις εσχάτην πενίαν». Ιωάννης Καποδίστριας πρώτος Κυβερνήτης της Ελλάδος, προς την Δ´ Εθνοσυνέλευση ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ !!!!! ΜΕΤΑΦΕΡΘΗΚΕ ΑΥΤΟΥΣΙΟ ΑΠΟ http://9dimptolemsch.blogspot.com/"

ΙΡΑΝΙΚΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ

Στο Ιράν, η 27χρονη Μεργιέμ (Μαρία) Ρόσταμπουρ και η 30χρονη Μαρζιέχ Εσμεϊλαμπάντ θα πεθάνουν επειδή άλλαξαν θρήσκευμα. Σύμφωνα με την είδηση της εφημερίδας... Bild, στο Ιράν, δύο γυναίκες καταδικάστηκαν σε θάνατο με την κατηγορία ότι έγιναν χριστιανές. Η Meryem και η Marziah που κρατούνται σε φυλακή της Τεχεράνης μαστιγώνονται κάθε φορά που ο ιμάμης καλεί για προσευχή τους πιστούς μουσουλμάνους, ταπεινώνονται και τιμωρούνται με στέρηση τροφής και νερού. Συνελήφθηκαν στις 5 Μαρτίου όταν έγινε έφοδος στο σπίτι τους και βρέθηκε εκεί η Καινή Διαθήκη. Η υπερασπιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων και συγγραφέας Sabatina James που αγωνίζεται για την απελευθέρωσή τους διαμαρτύρεται: «Ζουν στην απομόνωση και ανακρίνονται με τα μάτια κλειστά. 5 φορές την ημέρα, όταν ο ιμάμης καλεί σε προσευχή, μαστιγώνονται. Τους δίνουν πολύ λίγο νερό και φαγητό.» ww.troktiko.blogspot.com ΜΕ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΓΚΑΣΤΕΙ ΝΑ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΕΦΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΑΝΑΓΚΑΖΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΑΝΤΑΛΛΑΞΟΥΜΕ "ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ" ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΟΥ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΓΙΑ ΜΑΣ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ. ΜΕ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΥΠΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΕΦΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΑΗΔΙΑΖΟΥΜΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟ ΛΕΜΕ....ΣΙΩΠΟΥΜΕ....ΜΗΠΩΣ ΜΑΣ ΠΟΥΝ ΤΑ ΚΟΥΜΟΥΝΙΑ ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ.....ΣΙΩΠΗ ΛΟΙΠΟΝ....ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΚΤΕΛΕΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΜΑΜΗ ΚΑΙ ΣΕ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΙ ΘΑ ΛΕΜΕ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΕΒΑΣΤΟΥΜΕ ΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ...ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΑΛΛΩΣΤΕ .... ΘΑ ΜΑΣ ΜΕΤΑΔΩΣΟΥΝ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ ΤΟΥΣ !

Παρασκευή 19 Φεβρουαρίου 2010

ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΡΥΘΡΟΣ....ΒΟΥΔΑΣ!!

"Δεν θα λάβει μέρος στην παρέλαση της 21ης Φεβρουαρίου το Σώμα... Εθελοντών Ιωαννίνων, σε ένδειξη διαμαρτυρίας και για τη στάση της Προέδρου Μ. Παπαδοπούλου. Συμβαίνει για πρώτη φορά και αποτελεί αρνητική εξέλιξη, που θα σχολιαστεί ποικιλότροπα. Η Ολομέλεια του Σώματος Εθελοντών Νοσηλευτικής του Περιφερειακού Τμήματος Ιωαννίνων του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, αποφάσισε να μην συμμετάσχουν ...οι εθελόντριες στην παρέλαση για τα "Ελευθέρια" των Ιωαννίνων την ερχόμενη Κυριακή. Γιατί, όμως, τα πράγματα οδηγήθηκαν σε αυτή την αρνητική κατάσταση; Σύμφωνα με χθεσινή ανακοίνωση της Ολομέλειας του Σώματος Εθελοντών Νοσηλευτικής του Περιφερειακού Τμήματος Ιωαννίνων του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, η αποχή από την παρέλαση, αποτελεί έντονη διαμαρτυρία "για τη συμπεριφορά της προέδρου του εδώ Τμήματος Μάρθας Παπαδοπούλου, η οποία ζητά να αφαιρεθεί μόνιμα ο σταυρός από το έμβλημα της σημαίας μας" (δηλ. του Ερυθρού Σταυρού). Βέβαια, υπήρξε και προηγούμενο σχετικό περιστατικό με "πρωταγωνίστρια" την κ. Παπαδοπούλου. Όπως καταγγέλλεται "την εσχάτη στιγμή, στην παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου 2009, την στιγμή της εκκίνησης, χωρίς καμία προειδοποίηση, η κ. Παπαδοπούλου, έδωσε εντολή με τρόπο αυταρχικό, να αφαιρεθεί ο σταυρός". Η πρόεδρος του Τμήματος Ιωαννίνων επικαλείται απόφαση της κεντρικής διοίκησης των Αθηνών, χωρίς ωστόσο να μπορεί να αποδείξει εγγράφως αυτόν τον ισχυρισμό της. Επιβάλλεται να βρεθεί μια λύση, γιατί διαφορετικά θα πρόκειται για ένα λυπηρό, ανησυχητικό, αλλά και με περίεργες έως ύποπτες διαστάσεις γεγονός… Θα προκαλέσει πραγματικά έκπληξη σε όλους, αν τελικά, οι εθελόντριες, που εκπροσωπούν το ερυθροσταυρικό πνεύμα, δεν παρελάσουν. Ολόκληρο το περιεχόμενο της ανακοίνωσης της Ολομέλειας του Σώματος Εθελοντών Νοσηλευτικής του Περιφερειακού Τμήματος Ιωαννίνων του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, έχει ως εξής: "...Η Ολομέλεια του Σώματος Εθελοντών Νοσηλευτικής του Περιφερειακού Τμήματος Ιωαννίνων του Ε.Ε.Σ. μετά την τακτική συνέλευση που έλαβε χώρα στις 1/2/2010, ανακοινώνει ότι δεν θα λάβει μέρος στην παρέλαση με αφορμή τις εκδηλώσεις εορτασμού της πόλης μας την 21η Φεβρουαρίου 2010. Το Σώμα μας έχει αποτίσει φόρο τιμής στους πεσόντες πολέμου για 70 χρόνια, συμμετέχοντας ανελλιπώς ενεργά σε όλες τις εκδηλώσεις μνήμης. Με την τωρινή μας στάση διαμαρτυρόμαστε έντονα για τη συμπεριφορά της προέδρου του εδώ Τμήματος του Ε.Ε.Σ. κ. Μάρθας Παπαδοπούλου όπως μόνιμα αφαιρεθεί ο σταυρός από το έμβλημα της σημαίας μας. Παράλληλα διαμαρτυρόμαστε για τον τρόπο με τον οποίο λειτούργησε κατά την παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου 2009, όταν την έσχατη στιγμή, χωρίς καμία προειδοποίηση, έδωσε εντολή με τρόπο αυταρχικό, να αφαιρεθεί ο σταυρός, τη στιγμή της εκκίνησης. Τότε δεν απείχαμε, αν και βαθύτατα προσβεβλημένοι, σεβόμενοι τον τόπο και τον χρόνο. Μετά από 4 μήνες αναμένουμε ακόμη το επικείμενο έγγραφο εξ' Αθηνών που η ίδια η Πρόεδρος επικαλέστηκε περί αφαίρεσης του σταυρού, προκειμένου να λειτουργούμε σύμφωνα με τις οδηγίες της Κεντρικής Διοίκησης του Ε.Ε.Σ. Οφείλουμε να διευκρινίσουμε ότι δεν υπάρχει προσωπική αντιδικία αλλά διαφωνία με τακτικές και μεθόδους που ακολουθούνται, αντίθετες με το πνεύμα του Ε.Σ. Σεβόμενοι την ιστορία του τμήματος, τις αρχές και το ήθος που ο Ερυθρός Σταυρός πρεσβεύει σε παγκόσμιο επίπεδο, ανακοινώνουμε την απόφαση μας στην τοπική κοινωνία που έχει συνδέσει αυτές τις εκδηλώσεις με την ερυθροσταυρική μορφή της εθελόντριας". http://gianniotis.blogspot.com/2010/02/blog-post_7137.html http://www.inews.gr/62/katargoun-to-stavro-apo-to-lavaro-tou-erythrou-stavrou.htm http://taxalia.blogspot.com/2010/02/blog-post_2687.html#ixzz0fxFvqFJu http://troktiko.blogspot.com {Βλεπετε πόσο πολύ ενοχλούνται οι δαίμονες από το σταυρό?}

Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2010

Ο Μίκης απαντά στη Θάλεια Δραγώνα

Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2010 Ο Μίκης απαντά στη Θάλεια Δραγώνα Με επιστολή της στο Μίκη Θεοδωράκη η κ. Θάλεια Δραγώνα διαμαρτύρεται για συκοφαντική δυσφήμιση εναντίον της. Η επιστολή της κ. Δραγώνα:... ...2 Ιανουαρίου 2010 Αγαπητέ Μίκη Θεοδωράκη, Κυκλοφόρησε πριν λίγες ημέρες στο διαδίκτυο επιστολή σας προς τον Στέφανο Ληναίο με πολύ απαξιωτικά σχόλια για το πρόσωπό μου και παραθέματα από το δημοσιευμένο έργο μου που είναι όλα παντελώς ψευδή και κατασκευασμένα. Σας ενημερώνω ότι δεν είμαι ιστορικός και δεν γράφω ιστορικά βιβλία. Λόγος σαν «Η ελληνική ταυτότητα δεν υπήρχε πριν από το 19ο αιώνα. Δημιουργήθηκε έξωθεν σε μια εποχή εθνικισμού, αποικιοκρατίας και επεκτατικού ιμπεριαλισμού. Κοντολογίς κάποιοι από το εξωτερικό μας είπαν τον 19ο αιώνα ότι είμαστε Έλληνες κι εμείς το δεχθήκαμε για να κονομήσουμε (!!!) πουλώντας το παραμύθι ότι είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων», δεν βρίσκεται πουθενά στο δημοσιευμένο έργο μου και δεν χαρακτηρίζει την πανεπιστημιακή και κοινοβουλευτική μου πορεία. Τέτοιου είδους κατασκευάσματα είναι μιας συκοφαντικής εκστρατείας εναντίον μου. Είμαι κοινωνική ψυχολόγος, ερευνώ και γράφω πάνω στις κοινωνικές ταυτότητες έχω δώσει μεγάλο μέρος της ζωής μου για την υπεράσπιση των αρχών της δημοκρατίας και της δικαιοσύνης σε αυτόν τον τόπο. Σας στέλνω μέρος των δημοσιεύσεων μου για να κρίνετε εάν όσα παρατίθενται στις εφημερίδες και στο διαδίκτυο ανταποκρίνονται στην αλήθεια. Εάν διαπιστώσετε ότι είναι κατασκευασμένες φράσεις, σας παρακαλώ πολύ να βρείτε μια ευκαιρία να το δηλώσετε. Σας γράφω επειδή θαυμάζω την αστείρευτη δημιουργικότητά σας και τους αγώνες σας για τη δημοκρατία και είμαι σίγουρη ότι η αναζήτηση της αλήθειας και η προάσπιση των δημοκρατικών αρχών έχει πρώτιστη σημασία για σας. Με εκτίμηση Θάλεια Δραγώνα Σας επισυνάπτω και 2 πρόσφατες συνεντεύξεις μου όπου θα βρείτε και όλα τα παραποιημένα παραθέματα ........... Απάντηση Μίκη ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ Επιφανους 1 117 42, Αθήνα τηλ. 210-9214863 fax 210-9236325 e-mail: mikisthe@otenet.gr Προς την κ. Θάλεια Δραγώνα Καθηγήτρια Κοινωνικής Ψυχολογίας Τμήμα Εκπαίδευσης και Αγωγής στην προσχολική ηλικία του Εθνικού και Καποδστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών Ναυαρίνου 13, 10680 Αθήνα Αθήνα, 10.1.2010 Αγαπητή κυρία Δραγώνα, Έλαβα την επιστολή και τα βιβλία σας και σας ευχαριστώ. Διάβασα επίσης στο «Βήμα» και τα «Νέα» τις συνεντεύξεις σας, οι οποίες όμως κινούνται μονάχα γύρω από δυο-τρεις φράσεις που σας αποδόθηκαν εδώ και πολύ καιρό, για να διαψευσθούν ύστερα από μεγάλη και αδικαιολόγητη καθυστέρηση. Οι συνεντεύξεις αυτές και η μεγάλη προβολή τους (σε συνδυασμό με την φίμωση των αντιθέτων απόψεων) δεν πετυχαίνουν τίποτε άλλο παρά να αποκαλύπτουν στον ελληνικό λαό τους πανίσχυρους φίλους σας στα ΜΜΕ αποδεικνύοντας το εύρος και τα ερείσματα αλλά και τον συντονισμό της προσπάθειας που εξυφαίνεται με στόχο την αλλοίωση της εθνικής-ελληνικής μας ταυτότητας. Καθώς και τον τρόμο που δημιουργεί η αυξανόμενη παλλαϊκή αντίδραση στις απόψεις σας, που ακυρώνει την αρχική σας προσπάθεια να εκμεταλλευθείτε την αντίδραση του κ. Καρατζαφέρη βαφτίζοντας όσους διαφωνούν «ακροδεξιούς». Τρόμος που φτάνει σε σημείο να προκαλεί συμπτώματα της «Λύσσας-Σόρος» σε υποταχτικούς κονδυλοφόρους όπως σ’ αυτόν τον δυστυχή κ. Χάρη σε σημερινό (9.1.10) ένθετο αθηναϊκής εφημερίδας. Επειδή τυχαίνει να είμαι ένας από τους πρωτεργάτες αυτής της εκστρατείας για την ενημέρωση του ελληνικού λαού με ρίζες βαθειές στην αληθινή ελληνική Αριστερά από την εποχή του ΕΑΜ, θα ήμουν ο τελευταίος που θα επέτρεπα στον οποιονδήποτε να καπηλευτεί την λέξη και την έννοια «πατρίδα». Το ΕΑΜ και το τότε ΚΚΕ κατέκτησε την εμπιστοσύνη του 70% του λαού μας για την πίστη του και τους αγώνες του για τη Λευτεριά της ελληνικής πατρίδας και την αναγέννηση του ελληνικού έθνους. Με την πεποίθηση ότι υπηρετούμε τα ιδεώδη των Ελλήνων για την ελευθερία και την δημοκρατία από τα βάθη των αιώνων και φτάνοντας ως το «Ελευθερία ή θάνατος» του Κολοκοτρώνη, ορθώσαμε το ανάστημά μας και αναμετρηθήκαμε με το όπλο στο χέρι, με την πιο φονική δύναμη που γνώρισε ποτέ η ανθρωπότητα: την χιτλερική Βέρμαχτ, τα ναζιστικά Ες-Ες και την Γκεστάπο, με αμέτρητες θυσίες σε αίμα, βασανισμούς και διώξεις. Ενώ παράλληλα και μέσα σ΄ εκείνες τις σκληρές συνθήκες τιμούσαμε και τρεφόμαστε με τον ελληνικό πολιτισμό για τον οποίο είμαστε περήφανοι και συγχρόνως οραματιζόμαστε τη μελλοντική κοινωνία της δικαιοσύνης, της αλληλεγγύης και της «πανανθρώπινης λευτεριάς». Αυτή υπήρξε ως σήμερα η γνήσια και μοναδική Αριστερά, όπου οι λέξεις «έθνος» και «πατρίδα» ήταν για μας δόξα και τιμή και όχι ντροπή όπως τις κατάντησαν χτες και σήμερα ορισμένα γκρουπούσκουλα και ομάδες «διανοουμένων» που στο όνομα της Αριστεράς ντροπιάζουν με τις «ιδέες» και τα καμώματά τους, τους αγώνες και τις θυσίες μας, ενώ δηλητηριάζουν την ανύποπτη νεολαία μας, που η νικήτρια και θριαμβεύουσα ακόμα και σήμερα εθνικοφροσύνη κρατάει στα σκοτάδια, έχοντας καταδικάσει σε λήθη τη σύγχρονη ιστορία μας. Όμως η ακτινοβολία εκείνων των ηρωικών χρόνων αψηφώντας όλα τα εμπόδια εξακολουθεί να εμπνέει το λαό μας, γι’ αυτό και η αντίθεση στην συστηματική απόπειρα που επιχειρείται εδώ και καιρό με στόχο την ουσιαστική ανατροπή της ελληνικής ιστορίας, είναι καθολική και δεν συνδέεται με την α΄ ή την β΄ πολιτική παράταξη αλλά με το σύνολο των Ελλήνων, που γαλουχήθηκε με μια συγκεκριμένη και βαθειά ριζωμένη άποψη για το τι είναι πατρίδα, τι είναι Ελλάδα, τι είναι ιστορία, τι είναι ελληνικός λαός και ελληνικό έθνος. Κι ακόμα γνωρίζει καλά -γιατί τα βιώνει, ποια είναι τα βασικά ιστορικά και πολιτισμικά στοιχεία που μας διέπλασαν από το ΄21 έως σήμερα. Αρνούμενοι και κατεδαφίζοντας όλα αυτά που μας έκαναν αυτούς που είμαστε χτες, προχτές και σήμερα,με το πρόσχημα μιας δήθεν επιστημονικής αναθεώρησης της ιστορικής πραγματικότητας, όπως αποδεικνύεται σε κάθε σελίδα του βιβλίου σας «Τι είν’ η Πατρίδα μας;» στην ουσία αμφισβητείτε ο,τιδήποτε θετικό έπραξε ο λαός αυτός σε όλους τους τομείς του εθνικού μας βίου κατά τη διάρκεια των δύο τελευταίων αιώνων. Με το βιβλίο σας αποδομείτε τις ιδέες, πεποιθήσεις, τα «πιστεύω», σε σχέση με το ελληνικό έθνος και τις ρίζες του, δηλαδή όλα αυτά που ενέπνευσαν και παρακίνησαν τον λαό μας. Όμως αν στις αρχές του 19ου αιώνα δεν υπήρχαν οι ιδέες για τη συνέχεια του ελληνικού έθνους και όλα τα «πιστεύω» που εσείς σήμερα απορρίπτετε ως άνευ ουσιαστικού περιεχομένου και εκτός ιστορικής πραγματικότητας, τότε δεν θα μπορούσαν να υπάρξουν η Επανάσταση του ΄21, το κίνημα του Φιλελληνισμού, το δημοκρατικό κίνημα του Μακρυγιάννη, η αποπομπή του Όθωνα, οι Βαλκανικοί πόλεμοι, η Εθνική Αντίσταση. Δεν θα υπήρχε ο Άρης Βελουχιώτης. Και όχι μονάχα αυτός, γιατί σύμφωνα με κείνα που επιχειρείτε να διδαχθούν τα παιδιά μας, δεν θα υπήρχε ούτε ένας αντάρτης, μιας και ΟΛΟΙ πήραν τα όπλα για την Ελλάδα και την Πατρίδα. Ενώ αν είχαν τα μυαλά τα δικά σας, δηλαδή εξέταζαν το «επιστημονικώς ορθόν», θα τα βρίσκανε μια χαρά με τους Γερμανούς που εξ άλλου το μόνο που ζητούσαν από μας ήταν να τους παραχωρήσουμε την άδεια χρήσης των λιμανιών και των αεροδρομίων μας. Κατά τον ίδιο τρόπο δεν θα υπήρχαν οι δημοκρατικοί αγώνες και η Αντίσταση κατά της χούντας. Δεν θα υπήρχαν ο Σολωμός, ο Κάλβος, ο Παλαμάς, ο Καβάφης, ο Καλομοίρης,ο Καζαντζάκης, o Σικελιανός, ο Σεφέρης, ο Ρίτσος, ο Τσαρούχης, ο Ελύτης, ο Χατζιδάκις, ο Εγγονόπουλος,ο Κωνσταντίνος Δεσποτόπουλος, ο Παρθένης, ο Καμπανέλλης, ο Γεωργουσόπουλος, ο Κουν, ο Μινωτής, ο Κακογιάννης, ο Αγγελόπουλος. Όπως δεν θα υπήρχαν οι διανοητές, οι φιλόσοφοι, οι μεγάλοι πολιτικοί ηγέτες από τον Τρικούπη και τον Βενιζέλο ωε τον Καραμανλή και τον Ανδρέα Παπανδρέου. Δεν θα υπήρχαν τα μεγάλα κινήματα όπως των δημοτικιστών και των φοιτητών. Δεν θα υπήρχε το κίνημα για την Κύπρο ούτε οι εκδηλώσεις αλληλεγγύης προς τα σημερινά θύματα του επιθετικού ιμπεριαλισμού, την Γιουγκοσλαυία, την Παλαιστίνη, το Αφγανιστάν και το Ιράκ. Και δεν θα συνέβαιναν προ παντός εκείνες οι πράξεις, που αποδεικνύουν την ιδιαιτερότητα του λαού μας, που τόσο επίμονα σαρκάζετε, όπως το ΟΧΙ το 1940 και η μάχη της Κρήτης, καθώς και το ότι ανάμεσα σε όλους τους ευρωπαίους, μονάχα η Ελλάδα αρνήθηκε να ντύσει τα παιδιά της με την στολή της Βέρμαχτ και να τα στείλει στο ανατολικό μέτωπο. Χάρη στις μοναδικές μέσα στην κατεχόμενη Ευρώπη παλλαϊκές διαδηλώσεις στο κέντρο της Αθήνας με χιλιάδες νεκρούς, τραυματίες και εκτοπισμένους σε στρατόπεδα θανάτου. Κι αυτό γιατί οι εθνικοί και δημοκρατικοί μας αγώνες, καθώς και τα πνευματικά έργα και οι πολιτικές πράξεις των προσώπων αυτών, διαπνέονταν από την πεποίθηση ότι η σύγχρονη Ελλάδα έχει επηρεαστεί βαθειά από μια βαρειά κληρονομιά, απέναντι στην οποία θα πρέπει να φανούμε δημιουργικά αντάξιοι. Για όλα αυτά έχετε να πείτε μια μόνο λέξη: εθνοκεντρισμός, δηλαδή ότι είναι ασυγχώρητη υπερηφάνεια για ένα λαό να θαυμάζει τα επιτεύγματά του, φτάνοντας στο σημείο να προτείνετε να εκλείψει από τα σχολικά βιβλία, γιατί αυτό επιτάσσει η σύγχρονη επιστήμη για την αναθεώρηση της ιστορίας. Με άλλα λόγια επιχειρείτε έναν γενικευμένο ευνουχισμό σε ό,τι πολυτιμότερο και πιο ελληνικό πέτυχε ο λαός μας έως τώρα, με τελικό αποτέλεσμα την μετατροπή μας σε έναν άλλο λαό, προσαρμοσμένο στις συνταγές του καμουφλαρισμένου αφελληνισμού, που κοσμούν κάθε σελίδα του εν λόγω βιβλίου σας. Κι αυτό γιατί διαφωνείτε με την ύπαρξη και την αξία των βασικών πυλώνων πάνω στους οποίους στηρίχθηκαν οι ιδέες, οι πράξεις, οι αγώνες, οι θυσίες και τα έργα, πνευματικά και άλλα. Βαφτίζετε εθνοκεντρισμό την ξεχωριστή πίστη, ακόμα και θαυμασμό που μπορεί να έχει ένας λαός για την ιστορία και τον εαυτό του. Τις ξένες επεμβάσεις, που αλλοίωσαν την εθνική μας ζωή, τις θεωρείτε σχεδόν ανύπαρκτες και πρόσχημα για να καλύψουμε τις δικές μας -υπαρκτές βεβαίως- αδυναμίες. Την ιδιαιτερότητα των αγώνων μας, ειδικά στον β΄ παγκόσμιο πόλεμο την αποκαλείτε σωβινισμό, πράξη εχθρική προς τους άλλους και την θεωρείτε γενεσιουργό αιτία ξενοφοβίας. Την υπερηφάνεια μας για τα κατορθώματα των αρχαίων Ελλήνων την βαφτίζετε στείρο εθνικισμό και ιστορική αυταπάτη. Δηλαδή θέλετε σώνει και καλά να αποδείξετε ότι κακώς πιστεύαμε ως τώρα όσα πιστεύαμε για την καταγωγή, τις παραδόσεις, την ιστορία και τον πολιτισμό μας, πράξη που στην ιατρική επιστήμη ονομάζεται «ευνουχισμός». Και οχυρωμένη πίσω από ηχηρά ονόματα ξένων επιστημόνων βαλθήκατε με την βοήθεια ισχυρών πολιτικών και οικονομικών κύκλων, μιας και είναι πολύ δύσκολο να ευνουχίσετε έναν ολόκληρο λαό κατεδαφίζοντας τα σύμβολα και τους μύθους του, να ξεκινήσετε το θεάρεστο έργο σας από τα τρυφερά και ανύποπτα παιδιά μας. Όπως το επιχείρησε χθες η φίλη σας κ. Ρεπούση -ανεπιτυχώς- ενώ σήμερα, με τον αέρα μάλιστα της κρατικής συμπαράστασης το επεκτείνετε εσείς με νέα έφοδο για τον ευνουχισμό της μαθητικής μας νεολαίας από κρατικό μάλιστα πόστο! Γνωρίζετε κυρία Δραγώνα, ότι δεν έχω τίποτα προσωπικό μαζί σας, όπως γνωρίζετε ότι θα σας ήταν λίγο δύσκολο να με βαφτίσετε κι εμένα … ακροδεξιό. Προς το παρόν μπορείτε εσείς και οι φίλοι σας να με φιμώσετε. Όμως σ’ αυτό είμαι συνηθισμένος και μάλιστα θα σας έλεγα ότι όποιοι και όσοι στο παρελθόν κατά καιρούς επεχείρησαν να φιμώσουν τις ιδέες αλλά και την μουσική μου, είχαν … κακά γεράματα. Όπως ίσως ξέρετε ή θα έχετε ακούσει, η ζωή και το έργο μου στηρίχθηκε επάνω σε τρεις λέξεις: Ελλάδα, Πατρίδα, Ελευθερία. Και όλοι μου οι αγώνες έγιναν μόνο και μόνο για να τις υπερασπίσω με κάθε θυσία. Το ίδιο κάνω και τώρα. Σήμερα εσείς και οι φίλοι σας, με διαφορετικό τρόπο απ’ ό,τι οι προηγούμενοι, επιχειρείτε να κατεδαφίσετε τις ιδέες, τις πράξεις και τα έργα που συμβολίζουν αυτές οι τρεις λέξεις, που όπως είπα, ενέπνευσαν και στήριξαν όλες τις γενιές των νεοελλήνων, για να γίνουμε αυτό που είμαστε σήμερα. Μια κορυφαία στιγμή στην νεότερή μας ιστορία υπήρξε και η Εθνική μας Αντίσταση, τότε που έλαμψαν αυτές οι τρεις λέξεις οδηγώντας τα νιάτα εκείνης της εποχής σε ανυπέρβλητες θυσίες. Χιλιάδες, εκατοντάδες χιλιάδες τα θύματα. Τι μας οδηγούσε τότε; Όλα αυτά που καταδικάζονται σε κάθε σελίδα του βιβλίου σας, για να ανοίξει ο δρόμος σε μια γενικευμένη αλλοίωση του εθνικού μας χαρακτήρα ξεκινώντας με δήθεν επιστημονικό τρόπο από τα τρυφερά μας νιάτα. Άλλωστε αυτή η προσπάθεια που γίνεται μέσα στα πλαίσια της παγκοσμιοποίησης, έχει αφετηρία γνωστά σε όλους διεθνή κέντρα, που επιδιώκουν την διάλυση των εθνών-λαών με εθνικές ιδιαιτερότητες, συμφέροντα και «αρχές» που οδηγούν σε αντιστάσεις μπροστά στη λαίλαπα της παγκοσμιοποίησης και γι’ αυτό με τη διάλυση των εθνών επιδιώκουν την μετατροπή των ανθρώπων σε ανυπεράσπιστες μονάδες χωρίς μνήμη και ενοχλητικές ιδιαιτερότητες. Eίναι δυνατόν να επιτραπεί να γίνει κάτι τέτοιο; Να γιατί με βρίσκετε και θα με βρίσκετε πάντοτε αντίθετο, γιατί πιστεύω ότι η γενιά η δική μου έχει αποδείξει στην πράξη, με έργα και όχι μόνο με λόγια, ότι σ’ αυτή τη γωνιά της γης κατοικούν άνθρωποι που είναι Έλληνες με όλη την ιστορική σημασία αυτής της λέξης και τίποτε -απολύτως τίποτε- δεν μπορεί να αμαυρώσει και πολύ περισσότερο να αλλοιώσει. Τέλος οφείλω να σας πω ότι: Από την ανάγνωση του βιβλίου σας «Τι είν’ η Πατρίδα μας;» έχω συναγάγει ορισμένα συμπεράσματα, που πιστοποιούν θεμελιακές διαφορές από τις απόψεις σας. Θα αρκεστώ προς το παρόν σε μερικά παραδείγματα: «Η κυρίαρχη αντίληψη για το έθνος και την εθνική ταυτότητα, με βάση την οποία οι πολιτικές εξουσίες στην Ευρώπη αλλά και έξω από αυτήν οργανώνουν το διαπαιδαγωγητικό ρόλο του σχολείου, είναι ακόμη σήμερα σε μεγάλο βαθμό η αντίληψη που κληρονόμησε ο ρομαντισμός του 19ου αιώνα, σύμφωνα με την οποία το έθνος αποτελεί οικουμενική, «φυσική» οντότητα, ανεξάρτητη από το χρόνο και το χώρο, και η εθνική ταυτότητα, αυτονόητη και αναλλοίωτη αποτύπωση κοινωνικής ομοψυχίας και συνοχής. Οι εθνικές ιστοριογραφίες προέρχονται από αυτή την παράδοση και δίνουν έμφαση στη συνέχεια της ιστορίας και του πολιτισμού της εθνικής ομάδας, στις αντιστάσεις της απέναντι στις εξωτερικές επιβουλές, στην ομοιογένειά της. Στο σχολείο η ιστορία καλείται να διδάξει τα κατορθώματα των προγόνων και να σφυρηλατήσει την εθνική υπερηφάνεια και ενότητα, ενώ η γλώσσα και η γεωγραφία επιβεβαιώνουν την εθνική συνέχεια στο χρόνο και στο χώρο». (σελ. 31) Είναι φανερό ότι θεωρείτε ότι το έθνος και η εθνική ταυτότητα είναι «κληρονομιά του ρομαντισμού του 19ου αιώνα [και δεν] αποτελεί «φυσική» οντότητα ανεξάρτητη από τον χρόνο και τον χώρο, αυτονόητη και αναλλοίωτη αποτύπωση εθνικής ομοψυχίας και συνοχής». Φαίνεται ακόμη ότι δεν είσθε σύμφωνη με την έμφαση που δίνεται στο σχολείο «στη συνέχεια της ιστορίας και του πολιτισμού της εθνικής ομάδας, στις αντιστάσεις της απέναντι στις εξωτερικές επιβουλές, στην ομοιογένειά της». Καθώς και στο γεγονός ότι «η ιστορία καλείται να διδάξει τα κατορθώματα των προγόνων και να σφυρηλατήσει την εθνική υπερηφάνεια και ενότητα., ενώ η γλώσσα και η γεωγραφία επιβεβαιώνουν τη συνέχεια στο χρόνο και στον χώρο». Θα ήθελα ειλικρινά να μου λέγατε, αν η παράγραφος αυτή αναφέρεται θετικά ή αρνητικά στον τρόπο που το σχολείο αντιμετωπίζει τα προβλήματα αυτά. Μιας και δεν το λέτε φανερά. Όμως αφήνετε να υπονοηθεί, ότι όλες αυτές οι ιδέες περί έθνους και εθνικής ταυτότητας αποτελούν σύμπτωμα που μας επιβλήθηκε από την «ρομαντική αντίληψη της ιστορίας στο τέλος του 19ου αιώνα. Άρα ξεπερασμένες και αντιεπιστημονικές σύμφωνα με την οπτική γωνία τη δική σας και των υπολοίπων συνεργατών σας που συμμετέχουν στην συγγραφή του εν λόγω βιβλίου. Να όμως που τόσο εγώ όσο και οι γενιές των παππούδων μου αλλά και των συμμαχητών και συνοδοιπόρων μου στους δρόμους των εθνικών αγώνων και στις προσπάθειες για τη δημιουργία μιας ελληνικής τέχνης διαπνεόμεθα σε κάθε μας βήμα και προσπάθεια από αυτές ακριβώς τις ιδέες που καταγγέλλετε ως ξεπερασμένες και ευτελή ως φαίνεται προϊόντα μιας ξεπερασμένης πια ρομαντικής αντίληψης. Και μόνο μ’ αυτή την παράγραφο, μου ζητάτε να απαρνηθώ τον εαυτό μου, τη ζωή μου, τις ιδέες και το έργο μου. Και όχι μόνο από εμένα αλλά όπως αποδεικνύεται από τις πράξεις και τα έργα τους, ΟΛΟΥΣ σχεδόν τους νεοέλληνες, ανώνυμους και επώνυμους που από το 1821 έως σήμερα πίστεψαν ακριβώς σ’ αυτά που θεωρείτε ότι κακώς διδάσκονται σήμερα στο ελληνικό σχολείο. Άλλωστε αμέσως μετά διευκρινίσατε ότι «στις σύγχρονες κοινωνικές επιστήμες για το εθνικό φαινόμενο η ρομαντική αντίληψη για το έθνος έχει γίνει αντικείμενο κριτικής… Οι σύγχρονες θεωρήσεις (…) συγκλίνουν στην παραδοχή ότι η έννοια του έθνους είναι σχετικά πρόσφατη, αλλάζει μέσα στο χρόνο» και παρακάτω αποκαλείτε «φανταστική κοινότητα» του έθνους που στηρίζεται στη νέα νοηματοδότηση (ομολογώ πως δεν καταλαβαίνω τον όρο) υπαρκτών κοινών χαρακτηριστικών» και όλα αυτά τα προσφέρει «η εθνική ταυτότητα» (που ήρθε) «να αντικαταστήσει το κενό που δημιούργησε η κατάλυση των παραδοσιακών μορφών κοινωνικής οργάνωσης». «Καθώς διευρύνεται το σχετικά πρόσφατο ενδιαφέρον των κοινωνικών επιστημών για το εθνικό φαινόμενο, η ρομαντική αντίληψη για το έθνος έχει γίνει αντικείμενο κριτικής τα τελευταία χρόνια. Οι σύγχρονες θεωρήσεις, παρά τις σημαντικές διαφορές τους ως προς την προέλευσή τους, συγκλίνουν στην παραδοχή ότι η έννοια του έθνους είναι σχετικά πρόσφατη, αλλάζει μέσα στο χρόνο και μπορούμε επομένως να κάνουμε την ιστορία της: πιο συγκεκριμένα η έννοια του έθνους όπως χρησιμοποιείται σήμερα διμορφώθηκε ιστορικά τα τελευταία διακόσια χρόνια και συνδέεται άμεσα με τη δημιουργία των εθνών-κρατών (Noiriel 1991). Η εθνική ταυτότητα ήρθε να αντικαταστήσει το κενό που δημιούργησε η κατάλυση των παραδοσιακών μορφών κοινωνικής οργάνωσης και να προσφέρει στα μέλη των σύγχρονων κοινωνιών νέα βάση κοινωνικής συνοχής μέσα από τη δημιουργία της «φαντασιακής κοινότητας» του έθνους, που στηρίζεται στη νέα νοηματοδότηση υπαρκτών κοινών πολιτισμικών χαρακτηριστικών». (σελ. 31) Γιατί τάχα πολύπλοκες εγκεφαλικές αναλύσεις για αυτονόητα γεγονότα, όπως είναι η συνεχής ανανέωση των μορφών της κοινωνικής συγκρότησης, για να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι το έθνος αποτελεί μια «φανταστική κοινότητα»; Αλήθεια, τι θα πει αυτό; Το έθνος σε σχέση με την κοινωνία είναι η ψυχή σε σχέση με το σώμα. Κι εδώ είναι πιστεύω, το λάθος της σύγχρονης κοινωνικής επιστήμης, που επαγγέλλεσθε. Γιατί επιχειρεί να αναλύσει και να εξηγήσει μορφές και λειτουργίες που αφορούν την κοινωνία-σώμα και όχι το έθνος-ψυχή. Που δεν αναλύεται ούτε εξηγείται, γιατί όπως και τα φαινόμενα της θρησκείας και της τέχνης, ανάγεται στην μεταφυσική και στην υπέρβαση. Στο υπερλογικό και ανεξήγητο. Αν και για τη συνέχεια του ελληνικού έθνους, πέραν του γεγονότος ότι για την παμψηφία θα έλεγα των νεοελλήνων -ανωνύμων και επωνύμων- δεν αποτελούσε και αποτελεί μόνο ένα είδος θρησκευτικής πίστης (άκρως αντιεπιστημονικής βεβαίως για σας) υπάρχουν απτές αποδείξεις ότι ορισμένοι βασικοί άξονες του πνευματικού κόσμου των αρχαίων Ελλήνων κατάφεραν να διατηρηθούν και να φτάσουν ως τις μέρες μας. Λ.χ. είναι πασίγνωστη η διάρκεια της ελληνικής γλώσσας. Δεν είναι όμως γνωστή η διάρκεια της αρχαίας ελληνικής μουσικής μέσω των βασικών μουσικών κλιμάκων, που παρέμειναν αναλλοίωτες, καθώς οι αρχαίοι μουσικοί τρόποι πέρασαν ατόφιοι στη Βυζαντινή μουσική με το νέο όνομα «ήχοι» κι από κει δια μέσου της αραβικής μουσικής και με καινούριο όνομα, «δρόμοι», δημιούργησαν το ρεμπέτικο τραγούδι από το οποίο προήλθε τόσο η σύγχρονη λαϊκή μας μουσική όσο και η έντεχνη-λαϊκή μουσική, μέσα στην οποία συνενώθηκε η μουσική με την ποίηση. Δηλαδή το φαινόμενο που χαρακτήριζε την αρχαία μουσική, δεδομένου ότι τότε με τον όρο «μουσική» εννοούσαν αποκλειστικά την σύζευξη Μουσικής και Λόγου. Ένα άλλο σημαντικό δημιούργημα των αρχαίων, υπήρξε ως γνωστόν και η Δημοκρατία και μάλιστα η άμεση Δημοκρατία. Μετά την κατάκτηση της Ελλάδας από τους Ρωμαίους και σχεδόν έως σήμερα στην Ευρώπη κυριάρχησαν συστήματα συγκεντρωτικά, βασιλείες αυτοκρατορίες, δικτατορίες, σοσιαλιστικές εξουσίες. Η χώρα μας κατακτήθηκε για τέσσερις αιώνες από την Οθωμανική αυτοκρατορία. Εν τούτοις και κάτω από αυτές τις καταλυτικές συνθήκες οι ελληνικές κοινότητες, μέσα και έξω από τον γεωγραφικό μας χώρο, κυβερνήθηκαν με δημοκρατικό τρόπο. Οι κάτοικοι λ.χ. ενός χωριού εξέλεγαν τακτικά με καθολική ψηφοφορία την διοικητική και τη δικαστική τους εξουσία. Κι αυτό αντανακλάται στο Σύνταγμα της Επιδαύρου, μέσα στο οποίο ρητώς αναφέρεται ότι απαγορεύονται οι «τίτλοι ευγενείας». Άλλωστε αυτό το δημοκρατικό φρόνημα μπορούμε να πούμε ότι παραμένει έως σήμερα βασικό γνώρισμα της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού. Κι αυτό σε πείσμα των προσπαθειών των ξένων δυνάμεων να επιβάλουν τις γνωστές δυναστείες των Βαυαρών και των Γλύξμπουργκ. Γεγονός που αρνείσθε πεισματικά να παραδεχτείτε. Δηλαδή το γεγονός των συνεχών παρεμβάσεων των ξένων στην χώρα μας, που υπήρξαν πρόξενοι των μεγαλυτέρων εθνικών μας καταστροφών. Όπως της Μικρασιατικής, του Εμφυλίου, της Κύπρου και τέλος της στρατιωτικής δικτατορίας. Συμφωνώ μαζί σας στην παράγραφο της σελ. 33, ότι τα κριτήρια με τα οποία ορίζεται ένα έθνος είναι πολιτισμικού χαρακτήρα: καταγωγή, γλώσσα, θρησκεία και παραδόσεις, μύθοι, ιστορίες, μνήμες. «Όπως χαρακτηριστικά δείχνουν οι παραπάνω έρευνες, τα κριτήρια με τα οποία ορίζεται το έθνος είναι πολιτισμικού χαρακτήρα: καταγωγή, γλώσσα, θρησκεία και παραδόσεις, μύθοι, ιστορικές μνήμες. Τα πολιτισμικά αυτά κριτήρια, που θεωρούνται κοινά, προσδιορίζουν τον συμβολικό και τον φυσικό χώρο του έθνους. Οτιδήποτε διαφορετικό θεωρείται ότι βρίσκεται έξω από το έθνος και συνήθως απορρίπτεται. Έτσι τα έθνη έχουν προσδιοριστεί ιστορικά κατά κύριο λόγο μέσα από τις διαφορές τους από και σε σύγκριση με άλλα έθνη. Αυτή τη συνεχής διαδικασία ετεροπροσδιορισμού συμβάλλει στην αέναη αναπαραγωγή της εθνικής ταυτότητας ως μοναδικής και ομοιογενούς και στηρίζει την τάση της να αρνείται τόσο τις ομοιότητες με καθετί έξω από αυτήν όσο και τις διαφοροποιήσεις στο εσωτερικό της». Όμως διαφωνώ με την άποψή σας πως «ό,τι είναι διαφορετικό, θεωρείται ότι βρίσκεται έξω από το Έθνος, συνήθως απορρίπτεται». Και ακόμα ότι «η συνεχής διαδικασία ετεροπροσδιορισμού συμβάλλει στην αέναη αναπαραγωγή της εθνικής ταυτότητας ως μοναδικής και ομοιογενούς και στηρίζει την τάση της να αρνείται τόσο τις ομοιότητες με κάθε τι έξω από αυτήν όσο και τις διαφοροποιήσεις στο εσωτερικό της». Χωρίς ίσως να το θέλετε, φορτώνετε με αρνητικές ιδιότητες το Έθνος και την εθνική ταυτότητα, μιας και για να υπάρξουν κατά τη γνώμη σας, πρέπει πρώτον να ετεροπροσδιορισθούν και δεύτερον να «απορρίψουν» δηλαδή να κλειστούν στο καβούκι τους. Συμφωνούν άρα γε αυτές οι διαπιστώσεις με το ελληνικό έθνος; (Για να αρκεστούμε στη δική μας ιστορική εμπειρία). Γιατί όλα τείνουν να αποδείξουν ότι ο,τιδήποτε καλό και θετικό έγινε ως τώρα, οφείλεται στο γεγονός ότι είχαμε και έχουμε ανοιχτές θύρες (τουλάχιστον ως προς τον πολιτισμό) και προς Ανατολάς και προς Δυσμάς όπως και προς Βορρά. Έτσι ό,τι υπήρξε και ό,τι υπάρχει, αποτελεί δημιουργική πρόσμιξη διαφόρων ιδεών και πολιτισμών, ακόμα και τρόπων ζωής. Ήμαστε πάντοτε ανοιχτοί κατά το παράδειγμα του Ρήγα Φεραίου, που ενώ σάλπιζε την επανάσταση των Ελλήνων, οραματιζόταν την μεγάλη οικογένεια των Βαλκανικών λαών. Το ίδιο που κάναμε κι εμείς στην Εθνική Αντίσταση, που αγωνιζόμαστε όχι μόνο για την δική μας ελευθερία αλλά και για την «πανανθρώπινη τη λευτεριά». Και μη μου πείτε ότι επηρεάστηκαν από την ρομαντική άποψη περί έθνους οι φουστανελάδες αγράμματοι ως επί το πλείστον Έλληνες επαναστάτες, όταν το Σύνταγμα της Επιδαύρου στα 1822 διακήρυσσε την ανασύσταση του ελληνικού έθνους αποτελώντας παράλληλα το δημοκρατικότερο Σύνταγμα όλων των εποχών, μιας και είχαν ανοιχτά τα μυαλά τους στις επιρροές της Γαλλικής και της Αμερικανικής ακόμα επανάστασης. Για να ετεροπροσδιοριστούμε θα πρέπει να είμαστε ανίκανοι να αυτοπροσδιοριζόμαστε κάθε στιγμή (ακόμα και σήμερα), ενώ η εθνική μας ταυτότητα υπήρξε και είναι τόσο ισχυρή, ώστε να μην έχουμε ούτε να θέλουμε να έχουμε εχθρούς, για να είμαστε αυτοί που είμαστε. Άλλωστε η βασική εξωτερική μας πολιτική ως τώρα υπήρξε και είναι αμυντική με εξαίρεση την τυχοδιωκτική εκστρατεία στην Τουρκία, που μας κόστισε τόσο ακριβά. Και γιατί δεν ρωτάτε και μας (όσους επιζήσαμε), που περάσαμε μέσα από το καμίνι της ξένης κατοχής, να σας πούμε από πού αντλούσαμε τη δύναμη και το θάρρος να αναμετρηθούμε ίσος προς ίσον με την τερατώδη Χιτλερική μηχανή θανάτου; Μονάχα με την σκέψη ότι στο βάθος είμαστε ανώτεροι από αυτούς! (Εξ άλλου σ’ αυτό μας βοηθούσε η μετατροπή των εχθρών μας σε μια συμπαγή μάζα αιμοδιψών βαρβάρων). Γιατί; Γιατί ανήκαμε σε ένα Έθνος πολύ ανώτερο απ’ αυτούς στον πνευματικό και πολιτισμικό κυρίως χώρο από τον Αισχύλο και τον Πλάτωνα έως τον Σολομό, τον Παλαμά και τον Καβάφη. Και όσοι είμαστε μορφωμένοι, το ηθικό μας ανάστημα έπαιρνε συνειδητά δύναμη απ’ αυτούς. Όσο για τους αμόρφωτους αλλά γενναίους, αντλούσαν δύναμη όπως οι αγωνιστές του ΄21 από τα «μάρμαρα». Αν όλα αυτά είναι «παραμύθια», τότε ό,τι υπήρξε θετικό και ξεχωριστό ως τώρα, ας πούμε ότι ήταν και είναι «παραμύθι». Τότε για ποιον λόγο θέλετε να το κατεδαφίσετε; Δεν ξέρετε ότι έτσι σκοτώνετε την ψυχή μας; Χάρη στην οποία είσθε κι εσείς σήμερα ελεύθερη; Όπως ασφαλώς καταλαβαίνετε, για μένα προσωπικά δεν υπάρχει καν ερώτημα «Τι είν’ η πατρίδα μας;». Για όλους όσους αφιέρωσαν το έργο και κυρίως τη ζωή τους ολόκληρη σ’αυτή την πατρίδα -και είναι χιλιάδες, εκατομμύρια Έλληνες, επώνυμοι ή ανώνυμοι, νεκροί ή ζωντανοί, δεν υπάρχουν τέτοια ερωτήματα, γιατί αυτοί οι ίδιοι είναι η πατρίδα… Γι’ αυτό σας παρακαλώ και εύχομαι να λάβετε σοβαρά υπ’ όψιν την μαρτυρία ενός ελεύθερου Έλληνα και να σταματήσετε αυτή την εκστρατεία, που μόνο δεινά μπορεί να φέρει στον ήδη δοκιμαζόμενο λαό μας. Σας χαιρετώ, Μίκης Θεοδωράκης ΥΓ. Επειδή θεωρώ ότι με την απάντησή μου αυτή μου δόθηκε η ευκαιρία να αναπτύξω ορισμένα ουσιαστικά επιχειρήματα στην προσπάθειά μου να διαφωτίσω όσο γίνεται πληρέστερα τον ελληνικό λαό για τα κίνητρά μου στον αγώνα που ξεκίνησα και συνεχίζω, είμαι υποχρεωμένος να την δημοσιεύσω στο διαδίκτυο, όπως έκανα έως τώρα, δεδομένου ότι τα ισχυρά ΜΜΕ προς το παρόν αποφεύγουν ακόμα και να αναφερθούν στις απόψεις μου καταφεύγοντας ως συνήθως σε ύβρεις…Αυτό θα πει ελευθερία τύπου! troktiko, agiooros.net

Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2010

ΚΑΠΟΙΟΣ ΜΙΛΗΣΕ.....ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΑΣ

Ο Αυστραλός πρωθυπουργός Kevin Rudd, ο οποίος είναι βαθύτατα δημοκράτης και προοδευτικός, τα πήρε στο κρανίο (διότι οι μουσουλμάνοι μετανάστες στην Αυστραλία ήθελαν κάτι προνομιάκια και κάτι κοράνια και κάτι μπούργκες και κάτι τζαμιά και κάτι άλλες σχετικές ΜΑΛΑΚΙΕΣ) και προέβη στην παρακάτω δήλωση, γιατί σέβεται τον εαυτό του, την χώρα του και τη θέση που έχει. Γιατί δεν είναι ξεπουλημένο τομάρι σαν κάτι γνωστούς μας. Είπε λοιπόν ο Kevin Rudd: «Οι μετανάστες, και όχι οι Αυστραλοί, είναι αυτοί που πρέπει να προσαρμοστούν. Έτσι είναι, και άμα τους αρέσει! Βαρέθηκα να ανησυ­χούμε σε αυτή τη χώρα μήπως προσβάλλουμε ένα άτομο ή την κουλτούρα του. Από τότε που έγιναν οι τρομοκρατικές επιθέσεις στο Bali, η πλειοψηφία των Αυστραλών ένιωσε ένα κύμα πατριωτισμού. Η κουλτούρα μας εξελίχθηκε σε δύο αιώνες γεμάτους αγώνες, προσπάθειες και νίκες από εκατομμύρια άντρες και γυναίκες που επιζητού­σαν την ελευθερία. Η κύρια γλώσσα που μιλάμε είναι τα Αγγλικά. Όχι τα Ισπανικά, τα Λιβανέζικα, τα Αραβικά, τα Κινέζικα, τα Γιαπωνέζικα, τα Ρώσικα ή οποιαδή ποτε άλλη γλώσσα. Οπότε, αν θέλετε να γίνετε μέρος της κοινωνίας μας, μάθετε τη γλώσσα μας! Οι περισσότεροι Αυστραλοί πιστεύουν στο θεό. Αυτό δεν είναι κάποιο Χριστιανικό, ακροδεξιό, πολιτικό κίνημα, αλλά γεγονός: Χριστιανοί, άντρες και γυναίκες, με Χριστιανικές αρχές, ίδρυσαν αυτή τη χώρα, και αυτό είναι καθαρά καταγεγραμμένο. Αρμόζει, λοιπόν, να το δεί χνουμε πάνω στους τοίχους των σχολείων μας. Αν ο Θεός σας προσβάλλει, σας προτείνω να βρείτε άλλο μέρος του κόσμου γιά να ζήσετε, διότι εμάς ο Θεός είναι μέρος της κουλτούρας μας.(ΣΑΣ ΘΥΜΙΖΕΙ ΚΑΤΙ ΚΥΡΙΟΙ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΕ?) Θα δεχτούμε αυτά που πιστεύετε, χωρίς ερωτή σεις. Αυτό που ζητάμε είναι να δεχτείτε κι εσείς αυτό που πιστεύ ουμε εμείς, και να ζήσε τε μαζί μας με αρμονία, χαρά και ειρήνη. Αυτή είναι η δική μας χώρα, η δική μας γη και ο δικός μας τρόπος ζωής, και θα σας προσφέρουμε κάθε ευκαιρία να τα απολαύσετε κι εσείς. Όμως, μόλις χορτάσετε να παραπονιέστε, να γκρινιάζετε και να μουρμουρίζετε γιά τη σημαία μας, τον όρκο πίστης στη χώρα μας, που δίνετε όταν παίρνετε την υπηκοότητα, τα χριστιανικά μας πιστεύω, τον τρόπο ζωής μας, τότε σας ενθαρρύνω να εκμεταλλευτείτε μιά άλλη μεγάλη ελευθερία της Αυστραλίας: Το δικαίωμα να φύγετε! Αν δεν είσαστε ευχαριστημένοι, τότε φύγετε! Δε σας φέραμε εδώ με το ζόρι. Εσείς διαλέξατε να έρθετε. Οπότε, δεχτείτε τη χώρα που εσείς διαλέξατε!» Αυτή την δήλωση θα την φυλάξουμε, γιατί σε λίγα χρόνια θα την επικαλεστούμε, για να διεκδικήσουμε τα δικαιώματα μας, εμείς οι Έλληνες της Ελλάδος, οι χριστιανοί, η – υποτίθεται -πλειοψηφία! Σε λίγο θα είμαστε τρείσ και ο κούκος. Μερικοί λευκοί χριστιανοί μέσα στη μαυρίλα......

Πέμπτη 28 Ιανουαρίου 2010

ΑΛΛΟΔΑΠΟΣ .....ΘΥΜΑ ΚΛΟΠΗΣ!!

"Αλλοδαπός δέχθηκε επίθεση από άγνωστο χθες βράδυ, στις 9, κι ενώ βάδιζε επί της οδού Σκοπευτηρίου 10-12 στην Καισαριανή. Ο δράστης απείλησε με όπλο τον αλλοδαπό και του αφαίρεσε την τσάντα, η οποία περιείχε το ποσό των 80 ευρώ και προσωπικά του έγγραφα. Στη συνέχεια ο δράστης διέφυγε και αναζητείται. " ΚΡΙΜΑ .....Να συλληφθεί άμεσα ο δράστης και να τιμωρηθεί με την εσχάτη των ποινών παραδειγματικά.......Του Καρατζαφέρη θα ήταν ο δράστης και πάντως σίγουρα Έλληνας.

Πέμπτη 21 Ιανουαρίου 2010

Προπαγάνδα....καλά πληρωμένη από το κράτος.

Προσπαθούν να μας πείσουν ότι κατά του μεταναστευτικού είναι μόνο οι ακροδεξιοί και όχι οι πλειοψηφία των Ελλήνων όπως αποδείχθηκε από έρευνες που έγιναν! Και όμως η "Ελευθεροτυπία" θέλει να λέει ότι μόνο το ΛΑΟΣ και οι ακροδεξιοί είναι κατά του νομοσχεδίου και αυτός είναι ο...μεγαλύτερος φασισμός μιας δήθεν αριστερής ενημέρωσης. Μια γκεμπελίστικη προπαγάνδα που θέλει να δείξει ότι όποιος διαφωνεί είναι ακροδεξιός άρα για να μην χαρακτηριστείς πρέπει να είσαι υπέρ του νομοσχεδίου. Και αυτοί οι άνθρωποι και οι φυλλάδες του παίρνουν κρατικές διαφημίσεις για να ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΟΥΝ τον κόσμο. "Μεταφέρω το άρθρο αυτούσιο απο το troktiko.blodspot.com"

Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2010

Φαντασιώσεις...

Αφού τακτοποιήσαμε με επιτυχία όλα τα φλέγοντα ζητήματα της χώρας και αφού ξεπεράσαμε τους κοφτερούς υφάλους που θα οδηγούσαν την Ελλάδα σε οικονομικό αδιέξοδο ήρθε η ώρα να λύσουμε και το εξόχως σημαντικό ζήτημα της μετανάστευσης και δη της απόδοσης δικαιώματος ψήφου στους φιλοξενούμενους συμπολίτες μας. 1) Λύσαμε το πρόβλημα των γκρίζων ζωνών και των εδαφικών διεκδικήσεων εξ ανατολών. 2) Οι εκ του βορρά γείτονες δεν διεκδικούν ιστορία, ονόματα, εδάφη και πολιτισμό. 3) Τακτοποιήθηκε το θέμα της ονομασίας των Σκοπίων.Λύθηκε το θέμα της Κύπρου. 4) Η Ευρωπαϊκή Ένωση προστατεύει πλήρως τα ευρωπαϊκά της σύνορα και ειδικά της Ελλάδας ως πρώτο σταθμό υποδοχής μεταναστών, παρέχοντας τις σχετικές υπηρεσίες φύλαξης. Αναλαμβάνει δε και τα κόστη κατ αναλογία που προκύπτουν από τις αυξημένες ανάγκες για σίτιση, περίθαλψη, ενσωμάτωση στην κοινωνία, εκπαίδευση κλπ. Συνδράμει σε υλικοτεχνική υποδομή για την αντιμετώπιση της αύξησης της εγκληματικότητας. 5) Έχουν ορισθεί και εξασφαλιστεί πλήρως τα δικαιώματα των ομογενών μας που ζουν στις γειτονικές χώρες. 6)  Δίδεται δικαίωμα ψήφου στις εθνικές εκλογές της Ελλάδας, στους ομογενείς μας σε όλη την υφήλιο. 7) Υπάρχει κοινωνική μέριμνα και άμεσο σχέδιο επίλυσης του εθνικού προβλήματος της υπογεννητικότητας. 8) Έχουν περιγραφεί πλήρως και επιμελώς οι συνθήκες κάτω από τις οποίες ένας μετανάστης, ζει, εργάζεται, εκπαιδεύεται  «Έλληνας» και εν τέλει ενσωματώνεται στην κοινωνία μας απρόσκοπτα τόσο για τον ίδιο όσο και για ευρύτερο κοινωνικό σύνολο. 9) Η Ελλάδα έχει εύρωστη οικονομία και αναπτυξιακή πολιτική τέτοια που η είσοδος χιλιάδων μεταναστών φέρει χαμόγελα ικανοποίησης σε όλους τους δημόσιους φορείς που εμπλέκονται στην στήριξη του φαινομένου (ασφάλειας, υγείας, παιδείας, κλπ). 10) Τέλος η Ελλάδα έχει Εθνικό Σχέδιο και Όραμα που ανταποκρίνεται επιτυχώς στην ένδοξη ιστορία της και τον πανάρχαιο πολιτισμό της. Και επειδή όλα τα παραπάνω είτε είναι καθαρές φαντασιώσεις είτε πολιτικές εν εξελίξει αμφιβόλου αποτελέσματος, KANETE δημοψήφισμα για το επίμαχο νομοσχέδιο της μεταναστευτικής πολιτικής και μην προσθέσετε άλλο ένα τεράστιο πρόβλημα στη χώρα μας. Έχουμε τρελαθεί με τη παρανομία , την βρώμα, την ασχήμια , τα ναρκωτικά, το παρεμπόριο, την πορνεία, την επαιτεία,τους φόνους, τισ ληστείες, τις συμμορίες, τους βιασμούς,τις κλοπές,τους εκβιασμούς και κάθε άλλη μορφή της εγκληματικότητας που επικρατεί παντού, σε κάθε γωνιά της πατρίδας μας από τους λαθρομετανάστες.(Ναί και οι Έλληνες τα κάνουν αυτά, αλλά δεν κάνουν ΜΟΝΟ αυτά.) ΜΗΝ ΤΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΉΣΕΤΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ, ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ.!

Σάββατο 16 Ιανουαρίου 2010

Μήνυμα Εθνικής Αντίστασης από τον Μητροπολίτη Αμβρόσιο

Μήνυμα Εθνικής Αντίστασης από τον Μητροπολίτη Αμβρόσιο “Η Πατρίδα μας διέρχεται κρίση, αγαπητοί μου συνέλληνες και συμπατριώτες, αν βέβαια εξακολουθείτε να έχετε ενδιαφέρον για το μέλλον αυτού του ιστορικού και μεγαλειώδους τόπου μας. Η Κυβερνητική ἀπόφαση για παραχώρηση της άκριτης ιθαγένειας σε αλλοδαπούς, οι οποίοι εισήλθαν κάποτε στο μικρό αυτό κομμάτι της γης, ισοδυναμεί με μια κίνηση αυτοκτονίας! Όταν μας περιβάλλουν τόσοι αδηφάγοι γείτονες, Όταν προ τινων ετών Πρόεδρος της Τουρκίας είπε, ότι “θα κατακτήσουμε την Ευρώπη με τις γεννήσεις μας”, Όταν η Χώρα μας είναι πύλη μιάς ανεξέλεγκτης εισόδου τόσων και τόσων αλλοδαπών παρανόμως εισερχομένων, όταν….όταν….όταν… τότε η Ελλάδα μεταλλάσσεται και μεταβάλλει τον χαρακτήρα της! Σε λίγα χρόνια θα είμαστε ξένοι στον τόπο μας. Ὀταν πάλιν η Κυβέρνηση προχωρεί το σχέδιο Καλλικράτης με το οποίο ουσιαστικά δημιουργεί δέκα τρία (13) κρατίδια, με ισάριθμους μικρούς πρωθυπουργούς, όπως ελέχθη, τότε ο κίνδυνος απώλειας ελληνικών εδαφών ευρίσκεται “επί θύραις” με πρώτη απώλεια την Θράκη. Όταν δημοσιογράφοι του μεγέθους Πρετεντέρη από τη στήλη τους υπερασπίζωνται την κα Δραγώνα και προβάλλουν το “υπέροχο” έργο της, Όταν, γενικώτερα, κάποια ΜΜΕ και κάποια εκδοτικά συγκροτήματα χρηματίζωνται για να υποστηρίξουν συμφέροντα ξένων δυνάμεων και τα οποία επιβουλεύονται τα εθνικά συμφέροντα των Ελλήνων, όπως συνέβη στη μαρτυρική Κύπρο με το Σχέδιο Αννάν, τότε η Ελλάδα μας χάνεται! “Πωλείται σε τιμή ευκαιρίας!” Πρώτιστα όλων, όταν εντός των τειχών υπάρχουν Έλληνες που καυχώνται ότι είναι ά-εθνοι, ά-θεοι και α-πάτριδες, και η Ελληνική Δημοκρατία ΔΕΝ ΣΠΕΥΔΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ και ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑ, αποστέλλοντάς τους στο πύρ το εξώτερον ως προδότες της Πατρίδος μας, τότε το τέλος της Ελλάδος είναι εγγύς! Στη ταχύτερη έλευση του τέλους της Ελλάδος μας συμβάλλουν η τηλεόραση και τα εκδοτικά συγκροτήματα, όταν αυτά εργάζωνται για ξένα αφεντικά και συμφέροντα! Το επονομαζόμενο Παρατηρητήριο Συμφωνιών του Ελσίνκι, στο οποίο προΐστανται ά-εθνοι, ά-θεοι και α-πάτριδες δήθεν Έλληνες, προωθεί την απομάκρυνση των θρησκευτικών Συμβόλων από τα Σχολεία, την κατάργηση της προσευχής και του εκκλησιασμού! Έλληνες και συνέλληνες, ας ξυπνήσουμε από τον λήθαργο! Ας αναλάβουμε τις ευθύνες μας! Το αίμα των Ηρώων της Ελευθερίας μας επιβάλλει να αναλάβουμε ενεργό δράση, έντιμα, νόμιμα και ειρηνικά! Σας παραπέμπω στο παρακάτω δημοσίευμα. Λάβετε τα μέτρα σας. Αναλάβετε τις ευθύνες Σας. Δεν μας χρειάζεται ψωμί, αν δεν έχουμε την ελευθερία μας! “Ελευθερία ή θάνατος” έλεγαν κάποτε κάποιοι σκλαβωμένοι πρόγονοί μας! Τώρα μας ετοιμάζουν την πνευματική υποδούλωση! Globalization τη λένε στα ξένα! Παγκοσμιοποίηση την ονομάζουν στα Ελληνικά! Σας ερωτώ:Αυτοί οι Ά-εθνοι,οι Ά-θεοι καί οι Α-πάτριδες θα καθορίσουν τις τύχες μας;” + Ο Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος Αἰγιον, 13 Ιανουαρίου 2010

Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2010

ΟΙ ...ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΟΙ ΑΛΓΕΡΙΝΟΙ

Πάνω από 100 κλοπές, στην περιοχή των Μεσογείων και της ευρύτερης περιοχής της Νοτιοανατολικής Αττικής αλλά και στην επαρχία, είχε διαπράξει τους τελευταίους μήνες σπείρα Αλγερινών κακοποιών , οι οποίοι συνελήφθησαν την Τρίτη το βράδυ. Οι σύγχρονοι λήσταρχοι-γιαγκούλες των ανατολικών προαστίων ήταν θρασύτατοι στις μπούκες που... έκαναν σε σπίτια ανυποψίαστων πολιτών, ρημάζοντας τα πάντα. Ωστόσο, ήταν και άτυχοι, αφού συνελήφθησαν από ένα τυχαίο γεγονός που έβαλε τέρμα στην πλούσια δράση τους. Συγκεκριμένα, την Τρίτη το πρωί, δύο από τους δράστες, με ενοικιαζόμενο αυτοκίνητο, διέπραξαν κλοπή στην Λυκοποριά Κορινθίας. Αυτόπτης μάρτυρας συγκράτησε τα χαρακτηριστικά τους αλλά και τις πινακίδες αυτοκινήτου και ειδοποίησε το Αστυνομικό Τμήμα Ξυλοκάστρου. Ενημερώθηκε η Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Νοτιοανατολικής Αττικής και τα υπόλοιπα, απ' ό,τι αποδείχθηκε, ήταν θέμα ρουτίνας. Οι δύο από τους δράστες αναζητήθηκαν στο πλαίσιο του αυτοφώρου. Εντοπίστηκαν κοντά στα Μεσόγεια. Ήταν έτοιμοι πάλι να χτυπήσουν κάποια από τα σπίτια της περιοχής. Συνελήφθησαν και οδηγήθηκαν στην Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Νοτιοανατολικής Αττικής. Από την προανάκριση προέκυψε ότι οι συνολικά πέντε Αλγερινοί-μέλη της σπείρας διατηρούσαν «γιάφκες» με κλοπιμαία που είχαν σουφρώσει από εκατοντάδες σπίτια της περιοχής. Εντοπίστηκαν δύο από τα οικήματα μέσα στα οποία βρέθηκαν χρυσαφικά μεγάλης αξίας, ρούχα, ηλεκτρικές και ηλεκτρονικές συσκευές. Οι δράστες οδηγήθηκαν στον εισαγγελέα ποινικής δίωξης, ενώ από την Ασφάλεια θα ανακοινωθούν λεπτομέρειες, έτσι ώστε οι κάτοχοι των κλοπιμαίων, αφού τα αναγνωρίσουν, να τα παραλάβουν από το σημείο που θα τους υποδείξει η αστυνομία. anatolikiattikinews.blogspot.com

Πέμπτη 14 Ιανουαρίου 2010

50 ΕΥΡΩ ΚΟΣΤΟΛΟΓΕΙ ΕΝΑΣ ΚΟΥΡΔΟΣ 2 ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΖΩΕΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ Εξιχνιάστηκε από την Ασφάλεια Αττικής η διπλή δολοφονία με θύματα ένα 89χρονο και την 63χρονη σύζυγό του, που είχαν βρεθεί νεκροί με τραύματα από μαχαίρι και σιδερένιο λοστό... στις 23.3.2009, στην ισόγεια μονοκατοικία τους στην οδό Ιμβρου 47, στη Δάφνη. Δράστης είναι ένας 28χρονος Κούρδος, ο οποίος συνελήφθη και ομολόγησε με κάθε λεπτομέρεια την πράξη του. Οπως προκύπτει από την κατάθεσή του κίνητρο ήταν η ληστεία και από το σπίτι πήρε 50 ευρώ, κοσμήματα, δυο κινητά τηλέφωνα και μια τηλεόραση. Ο δράστης οδηγείται σήμερα στον εισαγγελέα.

Οι απόψεις της...... Κας. Δραγώνα για την Οθωμανική Αυτοκρατορία

Οι απόψεις της Κας. Δραγώνα για την Οθωμανική Αυτοκρατορία και η στοιχειώδης Ιστορική αλήθεια Από istorikathemata.blogspot.com: Παρακολουθώντας την ενορχηστρωμένη υπεράσπιση των απόψεων της νέας Γ. Γ. του Υπουργείου Παιδείας κ Δραγώνα από το σύνολο των ΜΜΕ, δεν μας εξέπληξε η φιλότιμη προσπάθεια που γίνεται να εμφανιστεί η συμπαθής κατά τα άλλα, γηραιά απόφοιτος του Αμερικανικού κολεγίου DEREE, ως "αδικημένη", η ότι "απομόνωσαν φράσεις της". Όσοι πνευματικοί άνθρωποι αποδοκιμάζουν είτε έμμεσα, είτε άμεσα την Ελλάδα και τον Ελληνισμό, τυγχάνουν μιας εκτεταμένης δημοσιογραφικής προστασίας, ενώ τυγχάνουν και οικονομικής αρωγής από το Ελληνικό δημόσιο. Στην προσπάθεια αυτή βέβαια, υπάρχουν και κάποια όρια που βάζει η κοινή λογική και η στοιχειώδης γνώση Ιστορίας, τα οποία όμως κατά την γνώμη μας στην συγκεκριμένη περίπτωση, παραβιάζονται. Γράφει λοιπόν η κ. Δραγώνα στο επίμαχο βιβλίο της επί λέξει στην σελ. 81: "Αυτή η στρατηγική είναι ιδιαίτερα προφανής στις αποσιωπήσεις και παραλείψεις ιστορικών γεγονότων, που εντοπίζονται στα σχολικά εγχειρίδια. Ένα πολύ χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η αποσιώπηση της σημασίας και της τεράστιας δύναμης, της έκτασης και του κύρους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Αντίστοιχη είναι και η πλήρης απουσία ιδιαίτερης μνείας στον πολιτισμό, τα γράμματα και τις τέχνες της Οθ. Αυτοκρατορίας - και του τουρκικού κράτους από το 1908 και ύστερα." Πριν ξεκινήσουμε να παραθέτουμε σχετικά στοιχεία για την Οθ. Αυτοκρατορία, θα θέλαμε να υπενθυμίσουμε ότι το σύγχρονο Τουρκικό κράτος ιδρύθηκε το Νοέμβριο του 1922 επί Κεμάλ και όχι το 1908 όπως λανθασμένα αναφέρει η κα Δραγώνα (μάλλον επειδή δεν είναι Ιστορικός όπως λέει η ίδια). Το 1908 που αναφέρει η κ. Δραγώνα, έγινε η στρατιωτική "επανάσταση" των Νεότουρκων, που ίσως να απογύμνωσε τον σουλτάνο από τις εξουσίες που είχε, άλλα δεν κατήργησε την υφιστάμενη ως τότε πολιτική μορφή της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Αυτό βέβαια, ανάμεσα στα άλλα, που δεν γνωρίζει η κα Δραγώνα, είναι ότι το Ελληνικό σύστημα παιδείας κάνει πλέον σημαντικές προσπάθειες για να αναδείξει το κύρος και την σημασία της Οθ. Αυτοκρατορίας. Έτσι στο Πάντειο Πανεπιστήμιο στο τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας υπάρχουν τέσσερα (4) μαθήματα για την Οθωμανική και Τουρκική Ιστορία (για την γενική Ελληνική Ιστορία υπάρχει μόνο ένα (1) ). Η ύλη από αυτά τα μαθήματα περιλαμβάνει το φιλοτουρκικό πόνημα του σημαντικού Ιστορικού κ. Bernard Lewis "Η ανάδυση της σύγχρονης Τουρκίας" εκδ. Παπαζήση σειρά "Μεσανατολικές Σπουδές". Για να γίνει ευκολότερα αντιληπτός ο προσανατολισμός της σειράς των βιβλίων αυτών, είναι χαρακτηριστικό πως είναι οι πρώτες μεταφράσεις στα Ελληνικά (από όσες τουλάχιστον έχω εγώ υπ΄ όψιν μου) που την τουρκική λέξη "Ιστανμπουλ" (Τουρκική παραφθορά της ελληνικής λέξης "Κωνσταντινούπολη") ο μεταφραστής Π. Κωνσταντέας κρίνει ότι οφείλει να την αφήσει ως έχει. Από μια τόσο ευνοϊκή πηγή για την κραταιά Οθ. Αυτοκρατορία θα παραθέσουμε κάποια αποσπάσματα σχετικά με τις διαπιστώσεις της κας Δραγώνα. α)Για την σημασία και το κύρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας "....Βασικά η Οθωμανική Αυτοκρατορία είχε παραμείνει σε μια μεσαιωνική κατάσταση με μεσαιωνική νοοτροπία και μεσαιωνική οικονομία - αλλά με το πρόσθετο βάρος μιας γραφειοκρατίας και ενός στρατού που κανένα μεσαιωνικό κράτος δεν είχε ανάγκη να υποστεί....." β) Για την ποιότητα και το περιβάλλον των Σουλτάνων "...αν οι πρώτοι δέκα Σουλτάνοι του οίκου Οσμάν μας εκπλήσσουν με την ικανότητα και την νοημοσύνη τους- κάτι σπάνιο αν όχι μοναδικό στα χρονικά των δυναστικών σειρών- οι υπόλοιποι ηγέτες της δυναστείας μας εκπλήσσουν ακόμη περισσότερο με την ανικανότητα, τον εκφυλισμό και την ασχετοσύνη τους. Τόσοι και τόσο πολύ ανίκανοι ηγέτες δεν αποτελούν απλή σύμπτωση και η παρουσία τους μπορεί να εξηγηθεί λόγω ενός συγκεκριμένου συστήματος ανατροφής και επιλογής που απέκλειε την εμφάνιση αποτελεσματικού ηγέτη... γ) Για τον οθωμανικό πολιτισμό τα γράμματα και τις Τέχνες!!! "...ωστόσο με την μοναδική εξαίρεση του τελευταίου λατινικού χρονικού του Ορόσιου, δεν υπάρχει ούτε μια γνωστή μετάφραση λατινικού η δυτικού έργου σε μουσουλμανική γλώσσα μέχρι τον δέκατο έκτο αιώνα, όταν ένα η δύο ιστορικά και γεωγραφικά έργα μεταφράστηκαν στα Τουρκικά. Για τον μουσουλμάνο της κλασικής περιόδου, η φράγκικη Ευρώπη αποτελούσε ένα εξώτερο σκότος βαρβαρισμού και θρησκευτικής απιστίας, από το οποίο ο πεφωτισμένος κόσμος του Ισλάμ δεν είχε τίποτε να μάθει και ελάχιστα πράγματα να φοβάται. Αυτή την άποψη, μολονότι είχε αρχίσει να ξεπερνιέται προς το τέλος του μεσαίωνα, μεταδόθηκε από τους μεσαιωνικούς μουσουλμάνους στους Οθωμανούς κληρονόμους τους και ενισχύθηκε από τις εντυπωσιακές νίκες των Οθωμανικών στρατιών.... δ) για την Οθωμανική οικονομία "...πρωτόγονες τεχνικές μέθοδοι παραγωγής, πρωτόγονα μεταφορικά μέσα, χρόνια ανασφάλεια και κοινωνικός αποκλεισμός συνδυάστηκαν για να αποκλείσουν κάθε είδους μακροπρόθεσμων η μεγάλης κλίμακας προγραμμάτων και να διατηρήσουν την οθωμανική οικονομία στο κατώτερο δυνατό επίπεδο παραγωγικότητας, πρωτοβουλίας και δεοντολογίας. ε) για τους νόμους και την απόδοση δικαιοσύνης στην αυτοκρατορία "...κανένας δεν αμφισβητούσε τον ιερό νόμο του Ισλάμ και προπαντός, σε ότι αφορούσε κοινωνικές και οικογενειακές υποθέσεις. Οι γάμοι και τα διαζύγια, οι περιουσίες και οι κληρονομιές, η θέση των γυναικών και των σκλάβων - όλα αυτά παρέμειναν ουσιαστικά απαράλλαχτα και σε αυτό το στάδιο..... στ) για τις ικανότητες των Οθωμανών ως λαού γενικότερα "....στην στρατιωτική αυτοκρατορία που είχαν δημιουργήσει, οι μουσουλμάνοι γνώριζαν μόνο τέσσερα επαγγέλματα - επαγγέλματα που είχαν σχέση με την κυβέρνηση, τον πόλεμο, την θρησκεία και την γεωργία...." ΕΠΙΜΕΤΡΟΝ Το ότι θα διάβαζα από Έλληνα κρατικό λειτουργό και μάλιστα στέλεχος της Ελληνικής Εκπαίδευσης, θετικές αποτιμήσεις για το θεοκρατικότερο, σκοταδιστικότερο φαυλότερο και οπισθοδρομικότερο κρατικό οργανισμό που ιδρύθηκε ποτέ σε Ευρωπαϊκό έδαφος ειλικρινά δεν το περίμενα. Ομολογουμένως βέβαια (το άφησα για τελευταίο), η Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν πανίσχυρη στα πρώιμα χρόνια της ως τα τέλη του 16ου αιώνα. Είχε την ισχυρότερη στρατιωτική μηχανή στον κόσμο για πάνω από 200 χρόνια. Με την ισχύ αυτή καταπίεζε τους Χριστιανικούς πληθυσμούς που είχε υπό την κατοχή της, επιβάλλοντας τους, ρατσιστικούς κεφαλικούς φόρους (αγορά δικαιώματος ζωής για τους άπιστους στην αρχή της χρονιάς), αποσπώντας τα παιδιά τους δια της βίας, υποχρεώνοντας τους να ζουν στο βαθύτερο σκοτάδι της αμάθειας λόγω της οικονομικής αφαίμαξης όλης της υπαίθρου από τις ολιγαρχικές Οθωμανικές φεουδαρχικές κάστες. Αλήθεια πρέπει την στρατιωτική αυτή ισχύ να την διδάσκεται το παιδί μου λεπτομερώς ως κάτι τόσο σημαντικό που χωρίς αυτό θα είναι ελλιπής η εκπαίδευσή του στην Ιστορία; Όχι και πάλι ΌΧΙ.... ΑΝΑΔΗΜΟΣΊΕΥΣΗ ΑΠΟ DEXIEXTREM.BLOGSPOT.COM

ΟΙ ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΙ ΜΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΝ!!!!!!

Σύμφωνα με το πρακτορείο Associated Press of Pakistan o Πρωθυπουργὸς του Πακιστάν Σoυέντ Γιουσούφ Ραζά Γκιλάνι χαιρέτισε την αποδοχή από την Ελλάδα του αιτήματος της χώρας του για την απόδοση ιθαγένειας και δικαωμάτων ψήφου στοὺς Πακιστανοὺς μετανάστες σε συνομιλία που είχε στὸ πρωθυπουργικὸ μέγαρο με τον κ. Δημήτριο Ντάλλη, Πρέσβυ και προσωπικό απεσταλμένο του Έλληνα Πρωθυπουργού. πηγή: atithasos.blogspot.com ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΣ ΤΙΜΗ.

Συνοθύλευμα Αράβων εν δράσει....

Έσπαγαν τα τζάμια των σταθμευμένων αυτοκινήτων και άρπαζαν όποιο αντικείμενο είχε αφήσει μέσα ο ιδιοκτήτης του ΙΧ. Έντεκα άνδρες -όλοι αραβικής καταγωγής- είχαν γίνει ο φόβος και ο τρόμος στην πόλη του Ηρακλείου, καθώς μέσα σε διάστημα περίπου σαράντα ημερών, είχαν...προχωρήσει σε πάνω από 50 κλοπές, αφού πρώτα είχαν προκαλέσει δολιοφθορές στα αυτοκίνητα, στα οποία εντόπιζαν αυτό που ήθελαν να αρπάξουν. Η δράση τους όμως έλαβε τέλος, όταν την περασμένη Τρίτη οι αστυνομικοί της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Ηρακλείου, κατάφεραν, έπειτα από οργανωμένη επιχείρηση να συλλάβουν αρχικά τους δύο αλλοδαπούς της συμμορίας, οι οποίοι ετοιμάζονταν να δράσουν και πάλι. Στην κατοχή τους μάλιστα βρέθηκε και ένα φορητό cd player, το οποίο είχαν αρπάξει λίγη ώρα πριν από ένα ακόμη ΙΧ. Η επιχείρηση ολοκληρώθηκε με απόλυτη επιτυχία, καθώς με συντονισμένες κινήσεις οι αστυνομικοί προχώρησαν στη σύλληψη άλλων 9. Όλοι είναι ηλικίας 18 μέχρι 35 ετών, αραβικής καταγωγής, δηλώνοντας ότι είναι Παλαιστίνιοι. Από τα στοιχεία όμως που προέκυψαν, φάνηκε ότι πρόκειται για ένα… συνοθύλευμα εθνικοτήτων, αφού άλλοι είναι από Λίβανο, άλλοι από Συρία κ.τ.λ. Όπως ανακοινώθηκε η σπείρα των Αράβων, ήταν χωρισμένη πάντα σε ομάδες των τριών ατόμων, με ακτίνα όλη την πόλη. Έκαναν δηλαδή από το απόγευμα ως τις πρώτες πρωινές ώρες βόλτες στους δρόμους και τις γειτονιές του Ηρακλείου και όπου έβρισκαν… υποψήφιο αυτοκίνητο, χωρίς δεύτερη σκέψη, έσπαγαν το τζάμι και έκλεβαν τα πράγματα που υπήρχαν σε αυτό. Οι εντατικοί ρυθμοί με τους οποίους… εργάζονταν οι κλέφτες φάνηκαν από το μεγάλο όγκο των κλοπιμαίων που βρέθηκαν και κατασχέθηκαν στα σπίτια τους, όπου και διενεργήθηκαν έλεγχοι από τους αστυνομικούς. Οι δράστες είχαν καταφέρει, σπάζοντας τα τζάμια των αυτοκινήτων, να αρπάζουν μέσα σε ελάχιστα δευτερόλεπτα ό,τι μπορεί να φανταστεί κανείς. Είναι χαρακτηριστικό ότι σε έρευνες που έγιναν στα σπίτια τους, βρέθηκαν και κατασχέθηκαν δεκάδες αντικείμενα όπως: φορητοί ηλεκτρονικοί υπολογιστές (laptop), φωτογραφικές μηχανές, φορητά ράδιο cd, κινητά τηλέφωνα, γυαλιά οράσεως και ηλίου, είδη ένδυσης, χαρτοφύλακες, τσάντες μεταφοράς laptop και φωτογραφικών μηχανών κ.τ.λ. Πηγή: TROKTIKO Μήπως θα πρέπει να τους αποδωθεί ιθαγένεια και δικαίωμα ψήφου στη χώρα μας για να μην έχουν τα ....κακόμοιρα τα παιδιά και το άγχος της απέλασης και επίσης να μην τους "εξευτελίζει" καθημερινά ο κάθε μπάτσος που τους ζητάει τα χαρτιά τους στο δρόμο;;;;; Είναι και αυτοί άνθρωποι και έχουν δικαιώματα.

Σάββατο 9 Ιανουαρίου 2010

Η ....Αστυνομική "βία"

Τελικά όλοι οι δημοσιογράφοι χτές και σήμερα εκφράζουν μετά βδελυγμίας τον αποτροπιασμό τους για τις συνθήκες που κρατήθηκε ο Χιλιανός "φίλος" μας Λαθρομετανάστης στο εν λόγω Α.Τ και όλοι ανεξαιρέτως ονομάζουν ψυχοπαθείς δολοφόνους και βασανιστές τους αστυνομικούς που ενεπλάκησαν στον ξυλοδαρμό του. Εντάξει, τον χτύπησαν και πρέπει να τιμωρηθούν. Είναι όμως βασανιστές? Πρέπει να παραπεμφθούν για βασανισμό επειδή χτύπησαν έναν εγκληματία κατ' επάγγελμα, ο οποίος προσπάθησε να δραπετεύσει από το τμήμα που εκρατείτο, χτύπησε αστυνομικούς και δεν μπορούσαν να τον συγκρατήσουν με τίποτα;Δηλαδή τί έπρεπενα κάνουν; Ασφαλώς έπρεπε να τον χτυπήσουν λιγότερο, αλλά μπορείς σε τέτοιες στιγμές έντασης να κάνεις πάντα το σωστό;Πρέπει να παραπεμφθούν για κακούργημα; Και αν ναι, έχετε από τώρα βγάλει και απόφαση για την ενοχή τους; Ξέρετε οτι έπραξαν πράγματι το κακούργημα, για το οποίο παρεπέμφθησαν; Δηλαδή τον συνέλαβαν για να τον βασανίσουν; Aκούστηκε η άποψη των αστυνομικών πουθενά; Δεχόμαστε οτι όλα έγιναν όπως τα περγράφει ο κ. Ραγούσης με το Χιλιανό; Αφήστε να αποφανθεί η δικαιοσύνη και μετά μπορείτε να τους καταξεσκίσετε. Κανείς δεν συμφωνεί με τους βασανισμούς.
Εξαντλείτε την αυστηρότητά σας στους αστυνομικούς και όχι στους άλλους, τους φίλους μας τους εγκληματίες. Είπε κανείς τί έκανε ο λαθρομετανάστης και γιατί συνελήφθη; Είπε κανείς τί κάνουν όλοι οι χιλιάδες όμοιοί του στη χώρα μας καθημερινά ; Δεν βασανίζουν εμάς καθημερινά όλοι αυτοί; Δεν μας έχουν υποβάλει σε καθημερινά βασανιστήρια να τους ανεχόμαστε στις γειτονιές, στα σπίτια, στις πολυκατοικίες, στα μέσα μαζικής μεταφοράς; Δεν μας ληστεύουν και δεν μας σκοτώνουν σε κάθε ευκαιρία που βρίσκουν; Δεν μας έχουν κατακλέψει ; Πόσοι είναι οι Έλληνες θύματα αυτών των Λαθρομεταναστών ; Υπουργέ ξύπνα επιτέλους και σεβάσου τη χώρα σου και την πατρίδα μας. Ξύπνα ρε Ελληνικέ λαέ και φτύσε τους κατάμουτρα. Η αστυνομία μόνο μας προστατεύει και την αστυνομία ζητάμε , όταν μας επιτίθενται από κάθε μεριά ακόμα και μέσα στα σπίτια μας ρε. Ποιός αστυνομικός θα κάνει την δουλειά του , όταν ξέρει με σιγουριά εκ των προτέρων οτι μπορεί να βρεθεί κατηγορούμενος και πάντως σίγουρα ακάλυπτος απο την πολιτική ηγεσία;
Ναι, να τιμωρηθούν οι αστυνομικοί για την υπερβολή που έκαναν και προκάλεσαν σωματικές βλάβες ίσως παραπάνω από το δέον. ΓΙΑ ΒΑΣΑΝΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΙΜΩΡΗΘΕΙ ο Υπουργός Εσωτερικών (ή όπως άλλως βλακωδώς έχει τιτλοφορηθεί) και οι όμοιοί του λαθρομετανάστες εγκληματίες, που μας έχουν κατακλέψει, κατασκοτώσει, καταληστέψει και καταεξευτελίσει καθώς και όλοι οι προδότες αργυρώνητοι δημοσιογραφίσκοι και λοιπά ρετάλια της ψευτοκουλτούρας του προοδευτισμού του πασοκ και αριστεράς. Ο Έλληνας χειάζεται προστασία.

Δευτέρα 4 Ιανουαρίου 2010

2010......(στη σιωπή)

Το 2010 ήρθε και μας βρήκε σε κάπως...δύσκολη κατάσταση. Η κυβέρνηση ασχολείται κατ' αποκλειστικότητα με δύο θέματα, αφ'ενός την οικονομία μας, προκειμένου να σώσει τη χώρα απο την κρίση και να στηρίξει τον Έλληνα πολίτη και αφ'ετέρου με τον τρόπο που θα δωθεί στους παράνομους, λαθραίους μετανάστες η Ελληνική ιθαγένεια και το δικαίωμα ψήφου στη χώρα μας. Δεν χρειάζεται να ερωτηθούν οι Έλληνες πολίτες για το θέμα αυτό, γιατι....δεν τους αφορά, όπως πιστεύει ο Γιωργάκης. Δεν χρειάζεται να γίνει αφαλως κανένα δημοψήφισμα γιατί οι αποφάσεις είναι προειλλημένες και ίσως από κέντρα εκτός τησ Ελληνικής επικρατείας. Το...ευχάριστο γεγονός, που δυσκολεύτηκα να πιστέψω ομολογουμένως, είναι οτι ο Αρχιεπίσκοπος έβαλε την "υπογραφή" του στο εν λόγω νομοσχέδιο, παρόλο που λέγεται οτι δεν γνώριζε, γιατί θα ήταν απαραίτητη η παρουσία του στο Υπουργικό Συμβούλιο της ντροπής. Δεν είναι απαραίτητο να γνώριζε, σε ποιά παγίδα τον οδήγησαν οι δεινοί αυτοί μηχανοράφοι, που είναι σε θέση να παγιδεύσουν οποιονδήποτε. Δεν γνωρίζω, αν είχε καταλάβει τι γίνεται μπροστά στα μάτια του. Αυτό που γνωρίζω είναι οτι ο προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ελλάδος, που πρέπει να εκφράζει πάντοτε το σωστό για την χώρα και για την Ορθοδοξία και όχι να άγεται και να φέρεται από πολιτικάντηδες της κακιάς συμφοράς και ελαχίστου αναστήματος τύπου Παπανδρέου ή Χρυσοχοίδη και λοιπών Υπουργών. Ο Αρχιεπίσκοπος δεν μπορεί να παρασύρεται από τέτοια ανθρωποειδή.Δεν είναι σε θέση να καταλάβει οτι έγινε όργανο των ζαβών, προκειμένου να παρασύρει και να αλοιώσει τις αντιλήψεις των χριστιανών? ΑΝ λοιπόν έχει παρασυρθεί, πρέπει άμεσα να διαχωρήσει τη θέση του απο το πανηλίθιο νομοσχέδιο, που ανακοινώθηκε παρουσία του. ΔΕΝ το έχει κάνει ακόμα. ΑΝ δεν παρασύρθηκε, αλλά συμφωνεί μ' αυτό, θα πρέπει να ντρέπεται. Δεν είναι ευχάριστο, κατά τη γνώμη μου, να βλέπω άθεους αριστερούς και αναρχικούς δημοσιογράφους να επαινούν το σημερινό Αρχιεπίσκοπο. Αυτό δείχνει κάτι ......... Ο Αρχιεπίσκοπος οφείλει να ξεκαθαρίσει τη θέση του, διότι δεν είναι στην κεφαλή της εκκλησίασ για να μας λέει τις προσωπικές του απόψεις. Θα πρέπει να εκφράσει επιτέλους και την εκκλησία, την Ορθοδοξία, που έχει υποδουλωθεί και ζεί σε καθεστώς "ξένης"κατοχής, χωρίς να έχει γίνει πόλεμος. "Τί περιμένεις" μακαριότατε είναι τω ερώτημα. Αν δεν απαντηθεί αυτό άμεσα, θα μετατραπεί στο πιο σκληρό: "Ποιόν εκπροσωπείς, και τί έχεις λάβει". Βγές έξω στον κόσμο και μίλησε επιτέλους. Οι χριστιανοί διψούν για μια κρυστάλινη άποψη, γιατί βομβαρδίζονται συνεχώς από τα όργανα της παγκοσμιοποίησης. Ξύπνα Επιτέλους.

Σάββατο 19 Δεκεμβρίου 2009

ΖΕΙ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ;

Είμαστε όλοι πολίτες της σημερινής Ελλάδας και ζούμε την καθημερινότητά μας, άλλος στην Αθήνα, άλλος σε μια επαρχιακή πόλη και άλλος (πιο τυχερός) σε ένα χωριό μέσα στη φύση. Όλοι όμως ζούμε στην ίδια χώρα. Η αλήθεια είναι οτι το μεγαλύτερο ποσοστό των Ελλήνων νιώθει ευτυχία, μόνο και μόνο για την δοξασμένη καταγωγή του. Το νιώθω και εγώ αυτό το συναίσθημα. Πώς νιώθει όμως ο σημερινός Έλληνας πολίτης για την κατάσταση που επικρατεί στη χώρα μας σχετικά με την λειτουργία του πολιτεύματος, των θεσμών και των νόμων, που είναι απαραίτητοι για να μπορέσει να επιβιώσει και να ζήσει κανείς ως μέλος ενός κοινωνικού συνόλου με αξιοπρέπεια; Υπάρχουν σήμερα στην Ελλάδα (και σε άλλες χώρες βέβαια) τρείς κατηγορίες ανθρώπων. Στην πρώτη κατηγορία ανήκουν οι "βολεμένοι". Στη δεύτερη ανήκουν οι αναρχικοί. Στην τρίτη ανήκουν οι Έλληνες "πολίτες" . Οι "βολεμένοι" είναι οι άνθρωποι που δεν έχουν κοπιάσει καθόλου πάντα σε συνδυασμό με αυτά που τους έχουν προσφερθεί "δωρεάν" από την πατρίδα. Δεν έχουν άποψη γιια τίποτα απολύτως, από όσα αφορούν τη χώρα, παρά μόνο για ό,τι αφορά το συφέρον και την τσέπη τους. Δεν έχουν ιδεολογία κανενός τύπο, δεν έχουν πολιτική άποψη και δεν ασχολούνται με τίποτα άλλο από τα "δικαιώματά" τους, τα οποία πάντα έχουν να κάνουν με το μισθό τους και με τις απολαβές τους γενικότερα. Ποτέ δεν προσφέρουν αλλά απαιτούν πάντα στο ακέραιο τα "δικαιώματά" τους. Επειδή η μόνη ιδεολογία τους έιναι η τσέπη τους, ακολουθούν το κόμμα και το βουλευτή, που τους βόλεψε, με απόλυτη προσήλωση και παροπίδες.Δεν διαμαρτύρονται για τίποτα, αν ετσι είναι η γραμμή του κόμματος και διαμαρτύρονται κούφια και αναίτια για τα πάντα, αν πρέπει να "χτυπήσουμε" τους "άλλους". Είναι άχρηστοι για την πατρίδα και πάντα σχεδόν ασχολούνται με το συνδικαλισμό σε διάφορες βαθμίδες αυτού. Υπάρχουν και οι αναρχικοί-κουμουνιστές. Εδώ θα πρέπει να αναφέρω οτι μεγάλο μέρος των κομουνιστών ανήκει ταυτόχρονα και στην ανωτέρω κατηγορία ανθρώπων (ή ανθρωποειδών). Αυτοί δεν θέλουν τίποτα. Δεν θέλουν να υπάρχει νόμος, δεν τους αρέσει να υπάρχει Σύνταγμα. Δεν τους αρέσει γενικώς το οργανωμένο κράτος. Επιθυμούν την αλητεία, την ασυδοσία, την ατιμωρησία. Θέλουν να έχουν το δικαίωμα να τσακίσουν έναν άνθρωπο ή ένα κατάστημα και να κάψουν ανενόχλητοι το σπίτι του καθενός, αν δεν τους αρέσει η άποψή του. Ζούν σε μία συνεχή μαστούρα από αλκοόλ, ναρκωτικά και ψευτοκουλτούρα και έχουν την απαίτηση μέσα στις παραισθήσεις τους κανείς να μην τους ενοχλήσει για τα παραπάνω, που κάνουν. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να τους τιμωρήσει, αν πχ του προκαλέσουν υλικές ζημίες. Αν σε κάποιον δεν αρέσουν οι απόψεις τους , δεν δικαιούται να το πεί ούτε να το εκφράσει με κανέναν τρόπο, διότι μόνο αυτοί έχουν το προνόμιο να μιλούν και να προκαλούν καταστροφές. Ασφαλώς δεν πιστεύουν στην δημοκρατία αλλά δεν θέλουν να πιστεύει και κανείς άλλος. Ενας αλήτης δεν μπορεί να είναι ικανοποιημένος όταν υπάρχουν νόμοι, που περιορίζουν την αλητεία του βέβαια. Γεγονός είναι οτι στην Ελλάδα του 2009-2010 δεν υπάρχουν, μάλλον δεν εφαρμόζονται, νόμοι που προστατεύουν τον πολίτη(ιδέ επόμενη κατηγορία) από την αλητεία των αριστεροαναρχικών, οι οποίοι σε μια τυχόν ευνομούμενη πολιτεία θα είχαν εξαφανιστεί εν μια νυκτί από προσώπου γής. Τελευταία κατηγορία Ελλήνων σήμερα, ότι έχει απομείνει, είναι αυτοί που μπορούν να χαρακτηριστούν πολίτες με την πραγματική σημασία της λέξης. Είναι αξιοπρεπείς, δεν έχουν ποτέ ενταχθεί σε κόμματα και παρατάξεις για να εξυπηρετήσουν κάποιο ρουσφετάκι τους αλλά μόνο γιατί πιστεύουν την ιδεολογία μιας παράταξης, όποια και άν είναι αυτή. Πιστεύουν στα ιδανικά της Ελλάδας, δεν περιμένουν τίποτα από την πατρίδα να τους προσφερθεί χωρίς να το αξίζουν αλλά αντίθετα έχουν την πεποίθηση οτι μπορεί να χρωστάνε κάτι αυτοί οι ίδιοι στην πατρίδα και είναι πρόθυμοι να το προσφέρουν όταν χρειαστεί. Πιστεύουν στους θεσμούς, και πάντα απογοητεύονται από τη λειτουργία αυτών, πιστεύουν στις τρείς διακεκριμμένες μορφές τηης εξουσίας και απαιτούν, μάταια, την εύρυθμη λειτουργία αυτών. Πιστεύουν στο Χριστό και κάνουν προσπάθεια να είναι κοντά του όσο μπορούν, αλλά ακόμα και αν δεν το πετυχαίνουν, δεν είναι ποτέ βέβηλοι και προδότες των ιερών και οσίων του Ελληνισμού. Οι πραγματικοί Έλληνες πολίτες έχουν πίστη στην πατρίδα και στο έθνος μας και ξέρουν οτιγια να μπορέσει να ορθοποδήσει από την σημερινή κατάντια της η χώρα πρέπει επιτέλους να εφαρμοστούν οι νόμοι του κράτους κατά γράμμα. Αν εφαρμόζονται οι νόμοι, δεν μπορεί τίποτα να πάει στραβά, και αν κάτι πάει στραβά, θα διορθωθεί οπωσδήποτε και σε εύλογο χρονικό διάστημα, ώστε να μην δημιουρργηθεί απόστημα. Η οικονομία, με την οποία όλοι υποκριτικά ασχολούνται σήμερα, είναι το πιο ασήμαντο θέμα για να ασχολείται κανείς , διότι θα λυθεί κάποια στιγμή με τον ένα ή τον άλλο τρόπο το πρόβλημα με ή χωρίς τη βοήθεια και την επιτήρηση της Ε.Ε, όμως ότι και να γίνει, όσο και να βελτιωθούν τα οικονομικά μας, δεν θα γίνουμε ποτέ άνθρωποι, αν δεν εξαφανίσουμε αυτή τη σήψη, την διαφθορά, την ανηθικότητα και την ανομία που επικρατεί στη χώρα μας από άκρης εισ άκρην. Η σαπίλα της Ελλάδος οφείλεται στην αναρχία που επικρατεί, στην ατιμωρησία των εγκληματιών και των διεφθαρμένων κρατικών λειτουργών, στην ΣΙΩΠΗ εκείνων,που μπορεί να μην έπραξαν παράνομη πράξη, αλλά καλύπτουν αυτούς που έπραξαν γιατί περιμένουν ρουσφετάκι και ανταπόδωση.ΜΟΝΟ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣΕΙ ΚΑΙ Η ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΟΜΕΙΣ. Οι ψευτοκουλτουριάρηδες, που μιλούν για πεπαλαιωμένους νόμους ή για ανάγκη μή εφαρμογής ορισμένων διατάξεων για πολιτικούς τάχα λόγους, είναι αυτοί οι πολίτες της ανωτέρω αναφερόμενης πρώτης ή δεύτερης κατηγορίας, που θίγονται με την εφαρμογή των νόμων, γιατί γουστάρουν την αλητεία, τρέφονται από αυτήν και πληρώνονται γι' αυτά που λένε στις τηλεοράσεις. Ειναι πουλημένοι και προδίδουν την πατριδα. Οι 'πολίτες" δεν πρέπει να τα ακούνε αυτά.Οι πολίτες πρέπει να απαιτήσουμε να βγεί η δικαιοσύνη από τη σπηλιά που την έριξε η αριστερά και να λάμψει μια καλύτερη μέρα για την Ελλάδα. Αλλά πρέπει να το καταλάβουμε γρήγορα, πρίν πεθάνει!!

Τετάρτη 16 Δεκεμβρίου 2009